يُذكر في القرآن الكريم العديد من القصص التي تتضمن الحيوانات، ولكنها ليست قصصًا مستقلة بذاتها، بل تُستخدم كأمثلة أو رمزيات ضمن سياق آيات تتحدث عن أمور دينية أو أخلاقية أو تاريخية. من أبرز هذه القصص :

*

قصة نملة سليمان:

(النمل 27:18-28) تروي القصة كيف أن الله ألهم نملة تحذير جيش سليمان من اقترابهم، وتُظهر هذه القصة قدرة الله على الإلهام في جميع المخلوقات، مهما صغرت، وعظمة ملك سليمان الذي فهم رسالة النملة وتواضعه.

*

قصة سيدنا نوح والحمار:

(هود 40-43) يُذكر الحمار ضمن قصة نوح عليه السلام، حيث ركب مع نوح على الفلك، لا يُروى عنه تفاصيل محددة في القصة، ولكنه رمزٌ للحيوانات التي نجاها الله من الطوفان.

*

قصة نبي الله صالح والأُنثى (الناقة):

(الشعراء 155-158) قصة الأُنثى (الناقة) من علامات نبوة صالح عليه السلام، وامتناع قومه من احترام العهد مع الله بإيذائهم لها يُعتبر من أسباب عقابهم. هذه القصة تُظهر عظمة الله وقدرته على إظهار المعجزات، وإنكار قوم صالح وعاقبتهم.

*

قصة موسى والخضر والحوت:

(الكهف 60-82) لم تكن قصة الحوت ذاتها هي القصة الرئيسية، وإنما جزء من قصة موسى والخضر، حيث ذُكر الحوت كأحد حوادث رحلتهم ورمزاً لقدرة الله واختبار إيمان موسى.

*

قصة ذي القرنين والغول:

(الكهف 83-101) يروي سياق القصة لقاء ذي القرنين مع قوم مختلفين من بينهم قوم كان لديهم غول في منطقتهم، هذه القصة تركز على رحلة ذي القرنين وقوة الله.

ملاحظات هامة:

* تُعتبر الحيوانات في هذه القصص رموزًا أو أدوات لخدمة الرسالة القرآنية، وليست هي الهدف الأساسي للقصص.
* لا تقدم هذه القصص تفاصيل واسعة عن حياة الحيوانات بقدر ما تُوظّفها لبيان معاني دينية وأخلاقية.
* يجب فهم هذه القصص ضمن سياق الآيات القرآنية الكامل، لأن فهم جزئي قد يؤدي إلى تفسير خاطئ.


بالإضافة إلى هذه القصص، توجد إشارات إلى حيوانات أخرى في القرآن، كالنحل والأسد والذئب والغراب وغيرها، ولكنها إشارات عابرة ضمن آيات لها موضوعات أخرى.