شهد العصر العباسي الثاني (تقريباً من منتصف القرن الخامس الهجري/الحادي عشر الميلادي حتى سقوط بغداد عام 656هـ/1258م) تحولاتٍ مهمةً في مجالات علوم اللغة والبلاغة والنقد الأدبي، وإن لم تكن تلك التحولات بنفس زخم العصر العباسي الأول. يمكن تلخيص أهم سماته فيما يلي :

1. تراجع التأليف النظري وتنامي الجانب التطبيقي:

على عكس العصر الأول الذي شهد إبداع نظريات لغوية وبلاغية ضخمة، انصبّ اهتمام العصر الثاني على التطبيق العملي أكثر من الإبداع النظري. فكثرت الشروح والتعليقات على الكتب القديمة، وبرزت دراسات في القراءات القرآنية والنحو والصرف، مع التركيز على حلّ المشكلات اللغوية بدلاً من بناء نظريات جديدة.

2. ظهور مدارس لغوية جديدة:

ظهرت مدارس لغوية جديدة، وإن كانت أقل تأثيراً من مدارس العصر الأول، وقد اختلفت هذه المدارس في منهجها وميولها. بعضها ركز على ضبط اللغة العربية الفصحى والحفاظ عليها من الاختلاط باللهجات العامية، وبعضها الآخر كان أكثر انفتاحاً على اللهجات.

3. اهتمام بالشعر العامي والفصيح:

لم يقتصر الاهتمام بالشعر على الشعر الفصيح فقط، بل ظهر اهتمام واضح بالشعر العامي وباللهجات المختلفة، وذلك نتيجة للتغيرات الاجتماعية والسياسية التي شهدها العصر. وقد أثر ذلك على النقد الأدبي، فظهرت دراسات تحاول فهم خصائص الشعر العامي ومقارنته بالشعر الفصيح.

4. تطور النقد الأدبي:

تطور النقد الأدبي بشكلٍ ملحوظ، وإن كان هذا التطور مرتبطاً بشكل كبير بالتطبيق العملي أكثر من الإبداع النظري. ركز النقد على تحليل النصوص الشعرية والنثرية من جوانب مختلفة، مثل المعاني، والألفاظ، والبناء الفني، والأساليب البلاغية، مع الأخذ بعين الاعتبار السياق التاريخي والأدبي.

5. تأثير العوامل الخارجية:

تأثرت علوم اللغة والبلاغة والنقد في العصر العباسي الثاني بالعوامل الخارجية، مثل الصلات مع الممالك الأخرى، وظهور مدارس فكرية جديدة، والتغيرات الدينية والسياسية. وقد انعكس هذا التأثير على الأنماط الأدبية واللغوية السائدة.

6. شخصيات بارزة:

على الرغم من تراجع زخم الإبداع النظري، إلا أن العصر العباسي الثاني شهد ظهور العديد من الشخصيات البارزة في مجالات اللغة والبلاغة والنقد، وإن لم تكن أسماءهم تحمل نفس الشهرة التي يحظى بها علماء العصر الأول. كان جلّ اهتمامهم بالشرح والتفسير والتعليق على ما سبق.

باختصار:

العصر العباسي الثاني في علوم اللغة والبلاغة والنقد يمثل مرحلة انتقالية، شهدت تراجعاً في الإبداع النظري وتنامي الجانب التطبيقي، مع ظهور مدارس جديدة واهتمام متزايد بالشعر العامي، وتطور ملحوظ في النقد الأدبي، مع الأخذ بعين الاعتبار السياقات التاريخية والاجتماعية والثقافية. لذا، فإن دراسة هذا العصر تتطلب فهم السياق التاريخي والاجتماعي الذي ساهم في تشكيل خصائصه الفريدة.