الأفعال الخمسة في القرآن الكريم هي أفعال مضارعة مبنية على السكون، تدل على معنى الاستمرارية أو التكرار في الزمن المضارع. لا يُمكن تحديدها بسهولة كلمات مُنفردة لأنها تُبنى حسب موقعها في الجملة. لكن يمكن إعطاء أمثلة على أفعال مضارعة مُمكن أن تدخل في باب الأفعال الخمسة حسب سياقها :

يجب النظر إلى الجملة كاملة لتحديد ما إذا كان الفعل من الأفعال الخمسة أم لا. فمثلاً:

*

يَقْرَأُ:

في جملة مثل "يَقْرَأُ الزَّهْرَاءُ القُرْآنَ" يكون "يَقْرَأُ" من الأفعال الخمسة لأنه فعل مضارع مرفوع مبني على السكون لأن ضميره ضمير رفع (هو). لكن في جملة أخرى، قد لا يكون من الأفعال الخمسة.

*

تَكْتُبُ:

في جملة مثل "تَكْتُبُ مَرْيَمُ الْكِتَابَ" يكون "تَكْتُبُ" من الأفعال الخمسة.

*

يَسْأَلُ:

في جملة مثل "يَسْأَلُ الرَّجُلُ السَّائِلَ" يكون "يَسْأَلُ" من الأفعال الخمسة.

*

تَذْهَبُ:

في جملة مثل "تَذْهَبُ الْبِنْتُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ" يكون "تَذْهَبُ" من الأفعال الخمسة.

*

نَسْتَغْفِرُ:

في جملة مثل "نَسْتَغْفِرُ اللهَ" يكون "نَسْتَغْفِرُ" من الأفعال الخمسة.

ملاحظة مهمة:

لا يوجد آية قرآنية تتكون فقط من فعل من الأفعال الخمسة بشكل معزول. الأمثلة أعلاه هي أفعال مضارعة تُمكن أن تكون من الأفعال الخمسة *ضمن* جملة قرآنية كاملة (إذا وجدت تلك الجملة في القرآن الكريم)، ويجب تحليل الجملة الكاملة لفهم بناء الفعل ووضعه النحوي. لذا، لا يمكن إعطاء آيات قرآنية بمفردها تحتوي على أفعال خماسية بمعزل عن السياق الجملية.