أمثلة على كان وأخواتها من القرآن الكريم، مع توضيح نوع كلّ فعل :

يُلاحظ أن تحديد نوع الفعل من كان وأخواتها يعتمد على سياق الجملة، وقد يختلف تفسير بعضها بحسب قواعد النحو المختلفة.

1. كان:

*

"كانَ اللهُ لطيفاً بِعبادهِ" (الآية 67 سورة البقرة):

كان هنا فعل ماضٍ ناقص، والفاعل "الله" والخبر "لطيفاً". تصف الآية صفة لله تعالى (الوصف).

*

"وَكانَ اللهُ عَلِيماً حكيماً" (الآية 107 سورة البقرة):

كان هنا فعل ماضٍ ناقص، والفاعل "الله" والخبر "عليمًا حكيماً". تصف الآية صفات لله تعالى (الوصف).


2. أصبح:

*

"أَصْبَحْتُ أَنَا وَقَوْمِيْ مِنَ الْعَاكِفِينَ" (الآية 26 سورة الكهف):

أصبح هنا فعل ماضٍ ناقص، والفاعل ضمير مستتر "أنا" والخبر "من العاكفين". تصف حالة المتكلم (الوصف).


3. صار:

*

"صَارَ الْعَذَابُ مِنَ اللهِ قَرِيباً" (الآية 145 سورة الأنعام):

صار هنا فعل ماضٍ ناقص، والفاعل "العذاب" والخبر "من الله قريباً". تدل على تغير في حالة العذاب (التغيير).


4. بات:

*

لا يوجد مثال واضح وصريح في القرآن الكريم يستخدم "بات" بمعنى الفعل الناقص.

يُستخدم "بات" غالبًا بمعنى المقام أو السهر. مثال: "وَبَاتُوا يَسْأَلُونَ عَنْهُ" (سورة الأنبياء) أي سَهروا وطلبوا منه. في هذه الحالة، هو فعل ماضٍ صحيح.


5. ظلّ:

*

لا يوجد مثال واضح وصريح في القرآن الكريم يستخدم "ظلّ" بمعنى الفعل الناقص.

يُستخدم عادةً بمعنى الاستمرار في الحال. مثال: "فَظَلَّ يُكَذِّبُ حَتَّى أَتَاهُ الْمَوْتُ" (سورة القلم) هنا ظل فعل ماضٍ صحيح.


6. ليس:

*

"لَيْسَ لَكُمْ عَلَيَّ سُلْطَانٌ" (الآية 20 سورة يونس):

ليس هنا فعل ناقص، الفاعل "لكم" والخبر "سلطان". تنفي الآية وجود سلطان (النفي).


7. ما زال:

*

لا يوجد مثال مباشر لـ "ما زال" بمعنى الفعل الناقص في القرآن الكريم بنفس الصياغة.

لكن المعنى موجود في بعض الآيات بتراكيب مشابهة تدل على استمرار حالة.

ملحوظة:

يُمكن إيجاد أمثلة أخرى باستخدام أدوات أخرى تُشبه كان وأخواتها في المعنى، ولكن هذه الأدوات ليست من كان وأخواتها من حيث القواعد النحوية الكلاسيكية. يجب التأكد من فهم سياق الآية لتحديد المعنى بدقة.