الظلمُ شرٌٌّ مُستَقَرٌّ، لا يُثْمِرُ إلاّ فسادًا وخرابًا. هو مرضٌ يُصيبُ المجتمعَ في دُّنُوّه، ويُنهِكُهُ في قوّتِه. فإذا انتشرَ الظلمُ، انتشرَ معه الخوفُ والقلقُ، وتَضَاعَفَتْ المشاكلُ، وتَفَكّكتْ الروابطُ الاجتماعيةُ.

يُعاني المُظلَمُ من ألمٍ نفسيٍّ وجسديٍّ، قد يُؤدّي إلى اليأسِ والإحباطِ، وربّما إلى الانتقامِ. والظّالمُ بدوره لا يُسلمُ من عاقبةِ ظلمه، فَالعدلُ ركنٌ أساسيٌّ في حياةِ الأفرادِ والمجتمعاتِ، ولا بدّ من مُحاسبةِ الظّالمِ، وإعادةِ الحقّ إلى أصحابه.

يُعدّ التسامحُ والصفحُ من أفضلِ سُبُلِ مُواجهةِ الظلم، ولكن ذلك لا يعني التَساهُلَ مع الظّالمِ أو التغاضي عن جرمِه. بل إنّ من واجبِنا جميعًا التصدّي للظلم، بكلّ الوسائل السلمية والمشروعة، للدفاعِ عن الحقّ، وبناءِ مُجتمعٍ قائمٍ على العدلِ والإنصاف.

إنّ القضاءَ على الظلمِ يتطلّبُ جهدًا جماعيًا، يُشاركُ فيه الجميع، من أفرادٍ ومؤسساتٍ وحكومات، بالتوعيةِ، وبناءِ ثقافةٍ ترفضُ الظلمَ وتُحاربُه. فلا حياةَ كريمةَ دونَ عدلٍ، ولا عدلَ دونَ مواجهةٍ حازمةٍ للظلم.