من الصعب تقديم قائمة شاملة بأقوال ابن رشد، لأنه كتب موسوعيا في الفلسفة والطب والفلك والقانون، ونتاجه غزير جدًا. لكن يمكن ذكر بعض أفكاره ونظرياته التي تُعبّر عنها أقواله، بالتأكيد ليس بشكل نصي دقيق، بل تلخيصًا لأفكاره :

*

حول العقل:

كان يؤمن بقوة العقل البشري وقدرته على فهم العالم. يُمكن تلخيص هذا الفكر بعبارة مثل: "العقل هو الوسيلة الوحيدة لفهم الحقيقة" (هذه ليست عبارة مباشرة منه، بل تلخيص لفلسفته). شدّد على "العقل الفعال" و دوره في إدراك الكليات.

*

حول الفلسفة اليونانية:

دافع بقوة عن الفلسفة الأرسطية، واعتبرها متوافقة مع الإسلام. يمكن أن يُمثل هذا الفكر بعبارة مثل: "الفلسفة اليونانية لا تتعارض مع الشريعة، بل تُكمّلها". (هذه ليست عبارة مباشرة منه، بل تلخيص لرأيه). قام بتوفيق بين الفلسفة الإسلامية والفلسفة اليونانية، وهو ما يعتبر إنجازًا فلسفيًا كبيرًا.

*

حول العلم والمنهج العلمي:

أكد على أهمية الملاحظة والتجربة في الوصول إلى المعرفة العلمية. فكرة يمكن التعبير عنها بعبارة: "لا يُمكن الوصول للحقيقة إلا بالدليل والبرهان". (مرة أخرى ليست عبارة مباشرة، لكنها تُعبّر عن منهجه).

*

حول التوفيق بين الدين والعقل:

كان يهدف إلى التوفيق بين النصوص الدينية والفلسفة، والتوفيق بين الشريعة والحكمة. يمكن تلخيص هذا بقول: "العقل والنقل سبيلان إلى الحق". (لكن هذه ليست من أقواله المباشرة).

للحصول على أقواله المباشرة، يجب الرجوع إلى كتبه ومؤلفاته مثل:

*

تهافت التهافت:

ردّ فيه على الغزالي.
*

تفسير مابعد الطبيعة لأرسطو:

شرحٌ لكتاب أرسطو.
*

كليات:

مجموعة من المقالات في مختلف العلوم.

من المهم أن نذكر أن أي عبارة تُقدم هنا على أنها "قول" لابن رشد، يجب التحقق من مصدرها من كتبه الأصلية لتأكيد دقة نسبتها إليه. فالكثير من الآراء تُنسب إليه بشكل غير دقيق. يجب الرجوع إلى نصوصه المترجمة للدراسة الموثوقة لأفكاره.