في قراءة حفص عن عاصم، يُعرف الروم والإشمام بأنهما من علامات التجويد التي تُطبق على الحروف. لكن لا يُقصد بهما نفس الشيء، بل هما مختلفان :

*

الروم:

هو مدّ حرف المدّ (الألف، الواو، الياء) بقدر حركات المدود الثلاث، أي بقدر أربعة حركات (مدّ طبيعي). في قراءة حفص، يُطبق الروم على الحروف المدودة في المواضع التي لا يمنع من مدها شيء، كالوقف مثلاً. ويُعتبر الروم مدًّا كاملًا وواضحًا.

*

الإشمام:

هو إخفاء مدّ حرف المدّ، بحيث لا يكون مدّه طويلًا ولا قصيرًا، بل يكون بين الروم والقصير. يُطبق الإشمام في بعض المواضع، وخاصةً في حالة وقوع حرف المدّ في كلمة واحدة، أو في الكلمات المتصلة التي تليها كلمة أخرى تتصل بها، وذلك لتسهيل النطق ولتجنّب الإطالة المفرطة. هو مدٌّ خفيف، أقصر من الروم وأطول من المد القصير.


باختصار، الفرق الرئيسي بين الروم والإشمام في قراءة حفص يكمن في طول المد:

*

الروم:

مدّ كامل (أربع حركات).
*

الإشمام:

مدّ خفيف، بين الروم والقصير.

من المهم الإشارة إلى أن تطبيق الروم والإشمام يعتمد على سياق الكلام والقواعد النحوية والتجويدية، وهذا يحتاج لفهم دقيق لقواعد قراءة حفص. ولا يُمكن تحديد تطبيق أحدهما دون الآخر إلا بتحليل الكلمة في سياقها الكامل.