كان أسلوب الآذان في عهد الرسول ﷺ بسيطًا ومرنًا، ولم يكن هناك نظامًا موحدًا كما هو الحال اليوم. تطور الأسلوب تدريجيًا، ولكن بشكل عام كان يتميز بالنقاط التالية :

*

بلا مكبر صوت:

لم يكن هناك مكبرات صوت، لذا كان المؤذن يعتمد على صوته القوي لكي يصل صوته إلى أقصى مسافة ممكنة. كان يعتلي مكانًا مرتفعًا مثل سطح المسجد أو مئذنة مبنية من مواد بسيطة.

*

اللغة العربية الفصحى:

كان الآذان باللغة العربية الفصحى، لكن ربما اختلفت اللهجات قليلاً حسب المؤذن ومكان إلقائه للآذان.

*

اختلاف الصيغ:

لم تكن صيغة الآذان ثابتة تمامًا كما هي الآن. بعض الروايات تُشير إلى اختلافات طفيفة في ترتيب بعض الكلمات أو إضافة بعض الأدعية القصيرة.

*

بلا إيقاعات محددة:

لم تكن هناك إيقاعات أو نغمات محددة للآذان كما هو الحال في وقتنا الحالي. كان المؤذن يعتمد على إحساسه وطريقة أدائه.

*

اختصار في بعض الأحيان:

في بعض الأحيان، كان الآذان يُختصر، خصوصًا في حالات الطوارئ أو السفر.

*

بيلال بن رباح:

كان بلال بن رباح رضي الله عنه أول مؤذن في الإسلام، وكان صوته قويًا وجميلًا. وهو يُعتبر نموذجًا يحتذى به في أداء الآذان في عهد النبي ﷺ. وحتى بعد وفاته، بقي أسلوبه في الآذان يُتبع و يُحكى عنه.


باختصار، كان آداء الآذان في عهد الرسول ﷺ يتميز بالبساطة، والاعتماد على الصوت القوي للمؤذن، وعدم وجود نظام موحد تمامًا لكنه كان يُنقل عن طريق التقليد والتعليم المباشر. تطور الأسلوب لاحقًا مع مرور الزمن، وأصبح أكثر تنظيمًا وروتينًا.