يمتلك الفقه الإسلامي العديد من الخصائص المميزة، ويمكن تلخيصها في النقاط التالية :

1. مصدره الشرعي:

يستمد الفقه الإسلامي قواعده وأحكامه من مصادر شرعية رئيسية، وهي:

*

القرآن الكريم:

كلام الله المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وهو المصدر الأول والأسمى.
*

السنة النبوية:

أقوال وأفعال وتصريحات وتقريرات النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهي تفصيل وتوضيح للقرآن.
*

الإجماع:

اتفاق علماء الأمة الإسلامية في عصر معين على حكم شرعي.
*

القياس:

استنباط حكم شرعي جديد بناءً على حكم شرعي موجود، بالاستناد إلى تشابه الأسباب والنتائج.
*

الاستحسان:

الأخذ بالحكم الذي يراه الفقيه موافقاً للمصلحة ويقرب من روح الشريعة. وهو أقل قوة من القياس ويختلف حوله الفقهاء.
*

المصالح المرسلة:

مراعاة المصالح العامة في التشريع، دون نص شرعي صريح. وهو مجال خلاف بين الفقهاء أيضاً.

2. شموليته:

يغطي الفقه الإسلامي جميع جوانب الحياة، من العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية والجنايات والسياسة، ساعياً لتكوين نظام متكامل للحياة الإسلامية.

3. مرونته:

يُظهر الفقه الإسلامي مرونةً في التعامل مع المتغيرات الزمنية والمكانية، من خلال استخدام أساليب اجتهادية مختلفة، مع الحفاظ على ثوابت الشريعة.

4. عدالته:

يسعى الفقه الإسلامي لتحقيق العدل والإنصاف بين الناس، مع مراعاة الظروف المختلفة والمصالح المتعارضة.

5. توازنه:

يحرص الفقه الإسلامي على تحقيق التوازن بين الحقوق والواجبات، و بين المصالح والمفاسد.

6. واقعيته:

يرتكز الفقه الإسلامي على الواقع العملي، مع مراعاة ظروف الناس واحتياجاتهم.

7. حكمته:

يتسم الفقه الإسلامي بالحكمة والرحمة، حيث يُراعي الظروف الخاصة للناس ويُخفف عنهم ما يُشَقُّ عليهم.

8. تطوّره:

خلال التاريخ الإسلامي، تطور الفقه الإسلامي باستمرار من خلال الاجتهاد والفتوى واستجابة للتغيرات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.


يجب التنبيه على أن هناك اختلافات في الآراء والمنهجيات بين المدارس الفقهية المختلفة (الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي وغيرها)، وهذا جزء طبيعي من التنوع في الفهم والاجتهاد في الشريعة الإسلامية.