كان المتنبي شاعراً فخّاراً، لكنّ فخره كان موضوع جدلٍ ونقاشٍ طويل بين النقاد. فمنهم من رأى فيه فخراً مبرراً بناءً على إنجازاته الشعرية وعلمه وذكائه، ومنهم من اعتبره فخراً مبالغاً فيه يتجاوز حدود الأدب ويصل إلى الغرور والتكبر.

لا يمكن حصر حكم المتنبي عن الفخر في عبارة واحدة، فهو لم يُعرّف الفخر بتعريفٍ مُحدد، بل عبّر عنه في شعره بأشكالٍ مختلفة، تتراوح بين الثقة بالنفس المُبررة والاستعلاء على الآخرين. فبعض شعره يعكس فخراً منطقياً مستنداً إلى إنجازاتٍ حقيقية، بينما البعض الآخر يُظهر فخراً مُتَعالياً يُمكن اعتباره مُفرطاً أو مُبالغاً فيه.

باختصار، حكم المتنبي على الفخر مُعقد ويعتمد على تأويل نصوصه الشعرية وتفسير سياقاتها. لا يوجد رأيٌ واحدٌ مُتفقٌ عليه بشأن هذا الموضوع. فبعض الباحثين يرون أن فخره كان وسيلةً للتعبير عن شخصيته القوية ومكانته الرفيعة في عالم الشعر، بينما يرى آخرون أنه أثر سلباً على صورته وأدى إلى بعض المشكلات في حياته.