لم يشتهر علي الوردي بترك وراءه "أقوال" قصيرة مشهورة بالمعنى الذي نقصد به أمثال أو حكم مُتداولة كثيرا. أسلوبه كان تحليليا تاريخيا واسعا في مؤلفاته. لكن يمكن استخراج أفكار رئيسية وحكم ضمنية من كتبه، لا سيما "خواطر حول التاريخ الإسلامي" و"لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث". وهذه بعض الأفكار التي تعكس رؤيته وتُمكن اعتبارها "حكما" بمعنى استنتاجات من تحليلاته :

*

لا ينبغي الفصل بين التاريخ الاجتماعي والثقافي والديني والسياسي:

الوردي كان يؤمن بترابط هذه الجوانب في تشكيل المجتمعات، ويرى أن دراستها بشكل منفصل تُعيق الفهم الصحيح للتاريخ.

*

أهمية فهم العوامل النفسية والاجتماعية في تشكيل الأحداث التاريخية:

يرفض الوردي تفسير الأحداث التاريخية بأسباب بسيطة أو شخصية فقط، بل يُشدد على أهمية تحليل الظروف الاجتماعية النفسية المُحِيطَة.

*

تأثير البيئة الجغرافية على نمط حياة الشعوب وتاريخها:

يُولي الوردي أهمية كبيرة لدور الجغرافيا في تشكيل الحضارات وتركيبة المجتمعات.

*

الانتقادات اللاذعة للجمود الفكري والتسلط السياسي:

يُعبر الوردي عن انتقادات حادة للجمود الفكري والحكم الاستبدادي وآثاره السلبية على المجتمع.

*

التأكيد على أهمية النقد الذاتي للمجتمعات وتاريخها:

يدعو الوردي إلى مراجعة الماضي بموضوعية ونقد ذاتي من أجل التطور والتقدم.


من الصعب إعطاء أقوالٍ قصيرة منسوبة له بشكل دقيق كما هو الحال مع بعض المفكرين الآخرين، لأن أفكاره معقدة وتُعبّر عنها بشكل تحليلي متّصل في كتبه. لذلك، يُنصح بقراءة أعماله لفهم رؤيته بشكل أدق واستخراج "الحكم" بمعنى الاستنتاجات الرئيسية من أفكاره بشكل أكثر دقة.