هناك العديد من الحكم عن العتاب، تختلف في نبرة التعبير والمعنى المراد إيصاله. إليك بعض الأمثلة :

*

العتاب المُحِبّ دواء، والعتاب المُبغِض داء.

هذا القول يُشير إلى أن العتاب الهادف للإصلاح و المبني على المحبة، له فائدة عظيمة، بينما العتاب الذي ينبع من الكراهية أو الحقد ضار.

*

العتاب باب المصالحة، إذا صاحبه الإحترام.

يُبين هذا الحكم أن العتاب يمكن أن يكون وسيلة للصلح والتواصل إذا تم بطريقة لبقة واحترامية.

*

من لا يُعاتب لا يُصلح.

هذا يعني أن تجاهل الأخطاء وعدم توجيه العتاب يُساهم في استمرارها و تكرارها.

*

العتاب الشديد يُورث البغضاء.

يحذر هذا القول من المبالغة في العتاب، لأن ذلك قد يُسبب الضرر للعلاقة بدلاً من إصلاحها.

*

العتاب المُبرّر يُقوّي العلاقة، والعتاب المُجحِف يُضعِفها.

يوضح هذا الحكم ضرورة وجود مبرر للعتاب، وأن يكون عادلاً ومنطقياً.


اختيار الحكم المناسب يعتمد على سياق الموقف والهدف من العتاب.